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刘秋占，汉族，出生于河南省滑县四间房镇潘张村，现年72岁，1963年毕业于滑县白道口第六初级中学，1978年研究易经主攻风水。弃之，多年的学术可惜。用之，不解人灾是继续害人。根据现代发展，先生看阴阳作废，阴阳调灾先生短缺，测命先生，灵感先生奇门数字占ト先生还有不实践的阴阳理论先生都成了破解忧难先生。形成社会灾祸忧难的多出，看之不惯。

对于楼房看法和祠堂看法有理论书籍和论坛讲述，没发现有先生会看会治。怎样解除忧难。怎样利用理论结合实践就是先生。高人名人大师及教授教师文材人，为什么学问高高满腹才华遇事实只会讲解，遇需要破解一败而终，实际还在高进展中。只有自己的才华比纸薄，用户求之比天高。为什么一流的高师看厂厂败，看坟灾祸伤人败财立即出，看判刑20年的狱禁看不出，成亿的投资立即倒闭又死人。老场几十亿地亏败，对现代大师的名字很有不利影响。这就是用户需求量天地之差。解决客户需求量与技术悬触就得研究宇宙与命，与科学光环辐射的共同感应场。一动解忧难。稳定人类社会发展。

1978年研究以来，把易经作为是中国传统文化，在数千年的经传中，对我们民族独持的思维模式和文化形态的羏成和发展起了不可估量的作用，更是渗透到中国社会环境、企业管理、个人人生规划和人文居住环境中。结合现阶段建设和谐社会的现状，作为在国内易学应用领域领先行业，先知国学以“通天地之道深明人世之理”为企业精神，将传统哲学文化与现代社会相结合，在企业命名、企业战略咨询、企业环境布局。

1996年开始科学研讨。甩开迷信增加宇宙能量认识。时实空物场产光环辐射看事准治事快。宇宙能量人能量互为一体皆以宇宙为宗。五形动即更改吉凶。五形下产命理，术数，占ト，灵感特异功能。上攀天时地利人和。再上攀的研究，应该是人神实空科学。

我们以天地人合一的多层面思維视角及运作模型，充分整合现代预测学、环境学、管理学、信息学、磁场学、生物工程学等多门学科，为企业发展提出战略性的运筹方案。以易学严萑的态度为广大客户服务。为一系列全套服务、尽善尽美。对阴阳宅，大型物业风水策划有很深的造诣。

研究易经风水不封顶只有先生大师没有第一高人。是高贤创作是随着五形动朝代的需求增删而实跋运用。

此是宇宙能量，也属天书。有创作经验为帝王服务。时间久之。官民互换来之民间。慢慢泄之天机。老书用之今日，死板硬套是害人，因为形式在変化。运用需增删更新。以少量书例经验看多数事故。赶不上社会需求。不转化就以少量实准确事例变为引秀客户揪鼻子打脸。

在于古代运用战争弱求胜。社会暴乱邪气上升求安稳。官员力弱必用之。弱军治强称之军事家。社会乱之极速而治之为政治家。文学家思想家心理家。实际都是运用易经风水。军弱不用要败亡。政弱不用自灭亡。

国家有侵患若不用之。难为臣官。若用之外敬之内尊之，高枕无忧国家强盛民之福矣。民风习俗是社会人形成不雅与文明礼仪的倾向。是权人之责。一旦认识到己为。更正已难。教育无效。法治欲甚。邪气上升。己为认识到继续下去不利时。风水学治之易如反掌

对于身体健康来说。也是同律，先有易后有医大病用易小病用医。有人依仗有钱信医不信易结果人菜两空。医结合易死而复生省钱百分之九十。(医治过晚也不利)不到医院而死地灾只有易治。

医生治疗你到医院的灾。易经风水治疗是你快出地灾。如果出现了传染性灾，医生治疗一个那边又出现多个风水先生治疗这一家。那边又出现好几家。这种情况必须用大师可解。家庭个人忧难有风水先生解。

对于现时社会不雅抓之欲甚。离婚率高家庭个人不文明。阴阳失衡造成家庭忧难和民间冤。这是权人职责。

权人认识到己为纠正有忧难时。解除权人忧难即可。厂矿企业单为团体有灾祸倒闭及下滑现象有风水先生治。

该风水先生治。治之不理想。此先生不真实。是冒名。外侵内患是大师治。治之不雅是大师责。要早退出不可误大事。比如合适治理中。外侵败狗急跳墙不讲理不要命。如不管国人死活用禁武。

内患治之欲重有对抗预兆。用地利。地利是不败民人之福。不知其它几位解忧难先生有无分工。

一，提高人因素是谁？

二，人多心不齐话语质量高而听之信之实效低谁是第一大师后盾。

三，人供认美军力一，中美开战谁消霸权主持文明。

四，中美战，美弱要奸诈勾连，大败要用禁武何人作解围后盾？

五，家庭文明包涵减少离婚率，阴阳失衡影响家庭，谁主平衡？

六，阴宅阳宅已是形成智慧和忧难事实，今时楼房无病的不多。阴宅占耕地五形变动吉凶来临。谁使官民理解一致。趋吉避凶增智慧？

七，怎样访查民间冤怨。使有权人造成的不雅？

不解人疑难病灾及忧难不是先生，瞄不准社会及家庭个人需求不是先生。按现实社会家庭来说，大问题消除在十四五规划期限内，小问题消除在眼前。都属于先生。凡是消除在明日复明日是不解除忧难先生。影响社会人士对易经风水认识。危害极大。现今社会中越来越多的人逐步走进易学、了解易学、认同易学，在策划环境、吉祥命名、人生规划等诸多方面选择易学咨询作为解决之道；刘秋占传媒作为行业内领先行业，将成为您的人生顾问、您的决策专家，帮助您找寻生命的规律，明确适合自己的生活轨迹，想您所未想；将给您带来前所未有的体验，易学的力量超乎您的想象！我们憧憬美好的未来！我们的团队激情而专业！我们以出色的执行力和无穷的创造力融贯东西方智慧与思想，以前所未有的速度引领行业发展的潮流。我们愿与您携手并进，共创精彩！治侵患欺骗，解灾止乱，提高民风俗消除忧难，观事准治事快跟踪服务满意为主，服务于公私大小单为团体家庭及个人。

现在社会有人士病症者治疗一段时间人财两空，有一类是出现急性死，一类是慢性亡；此两项对人的威胁也交重，该归于易经治理。

预算与破解不同道理。

易经分二：

一是预算。起到测知预防作用

二是破解。起到解除忧难作用。

民间艺术高是民间运用。破解力差。给个人家庭小型企业用。

国学文化是国家社会家庭个人都作用。解除忧难力强。

民间术士不能代替国学文化。国学文化与民间技艺是同待同论。

解忧难方面。民间技艺永远不会代替国学。国学文化完全可以代替民间技艺。

弘扬国学文化与民间技艺。更有效的得到民间需求和国家社会需求。国家社会家庭个人能达到有需所求。才能发展国家。

刘大师掌握了高超的技术。分清为国际，国家，社会，家庭，个人需求播放于众。就是对刘大师的支持。已保证各层次客户的需求。会预算和会解治很关键。

预算与治理的区别。

举例：有人被骗，预测师测地很准。把骗人形象时间住处用意都测出来就算了。并给你建议几个有用无用的法。

破解是看出你问题。追回或以后不再发生。是根治。有人病情超过医师技能。预算能测出什么病几点死。很准。解治先生可以看出你病救死扶伤解治灾祸。以后不再发生。

如寇船骚扰海域。测师算出几点来，多少人恶绩用意，再建议有无效力法。即可。治理师知你来，解除你来或布置你来意几分带走报应果几分。以后不在出现，根治。

如布林肯十戒令公开反对我国人民。民间技艺师无法测算。国学文化可破解五枭雷毒。十戒令属五枭雷毒的一部分。

这就是民间技艺师，与国学文化之比。

也是民间技艺和国学文化在一起的作用。

由于每个人人的职业不同。为国家社会家庭个人的职务轻重不同。国学文化完全可以解除。相面算卦占卜术数烧香耳报等特异功能灵感全部按预算论。运用宇宙力时实空掌握五形调理气场是破解先生。属于根治。

各阶层人士需用预算和需用解除。慎重考虑

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